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辞旧岁·迎新春:品读张福林水墨画-亚博全站APP官网登录

  • 产品时间:2021-11-14 22:58
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简要描述:【艺术概述】张福林,笔名槐人,墨林,毕业於中央美院国画系人物画专业,师从李少文先生。现为《水墨视界》主编,中国国画创作研究院副院长,中国佛教书画院副院长,中国美术家协会会员。2005年以来,策划、创立《水墨视界艺术研究院》,主持人“水墨视界”展事大大,北京《水墨视界·人物画四人作品展》,笔墨当随时代的〈水墨视界·山西省七人作品展〉、〈水墨视界·走出临汾〉、〈水墨视界·走出大寨〉、〈水墨视界·走出吉林艺术学院〉,〈水墨视界·七人作品展〉。...

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本文摘要:【艺术概述】张福林,笔名槐人,墨林,毕业於中央美院国画系人物画专业,师从李少文先生。现为《水墨视界》主编,中国国画创作研究院副院长,中国佛教书画院副院长,中国美术家协会会员。2005年以来,策划、创立《水墨视界艺术研究院》,主持人“水墨视界”展事大大,北京《水墨视界·人物画四人作品展》,笔墨当随时代的〈水墨视界·山西省七人作品展〉、〈水墨视界·走出临汾〉、〈水墨视界·走出大寨〉、〈水墨视界·走出吉林艺术学院〉,〈水墨视界·七人作品展〉。

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【艺术概述】张福林,笔名槐人,墨林,毕业於中央美院国画系人物画专业,师从李少文先生。现为《水墨视界》主编,中国国画创作研究院副院长,中国佛教书画院副院长,中国美术家协会会员。2005年以来,策划、创立《水墨视界艺术研究院》,主持人“水墨视界”展事大大,北京《水墨视界·人物画四人作品展》,笔墨当随时代的〈水墨视界·山西省七人作品展〉、〈水墨视界·走出临汾〉、〈水墨视界·走出大寨〉、〈水墨视界·走出吉林艺术学院〉,〈水墨视界·七人作品展〉。

今挑起〈水墨视界·走出世博会晋沪名家作品展〉、〈水墨视界·五台山作品展〉、〈水墨视界·中国当代名家作品展〉、〈大美山西·水墨视界作品展〉。2006年主编《水墨视界—中国当代水墨现状》2007年12月,出版发行有《中国当代人物画小品集》、《中国当代山水画小品集》、《中国当代花鸟画小品集》。2009年3月,又出版发行有《中国当代十人作品集》。2009年主持人《山西画报》水墨视界书画栏目2010年主持人人民日报《环球人物》水墨视界栏目2011年主持人华北《国土资源》水墨视界栏目2012年任三晋文化研究会书画院常务副院长。

山西国际交流画院副院长。2013年正式成立中国国画创作研究院山西创作基地,任主任.2014年正式成立中国国画创作研究院山西分院。任院长。

2015年任翰林书画院艺术总监,正式成立《视界画馆》,任馆长。2016年任中国佛教艺术书画院副院长、中国北京思齐画院艺术总监。

水墨视界隐者情怀——品读张福林和他的水墨画作为普通观者,赏画对于我,一方面就是指中理解传统文化的博大精深,另一方面,就是指中取得精神层面的提高和对个人审美的培育。工作原因,一次有时候机会刷到一本厚画册,我被那具有文人气息的画面所更有;茂林修竹文人雅士或开怀畅饮或侧卧酣睡,所画中人物均怡然自乐,物我相忘。这悠然自得,田园诗般的画面,一时间让我实在那样熟知,那样平易近人。

那一刻,往返心底的喜乐与激动黄泥上心头。我陷于终的冥想:到底是怎样的一位画者能在颓废的当下创作出有如此恬淡、悠然而典雅的作品?这必须多大的定力与超然心境?《好笔图、好瀑图、好琴图、好石图、好闲图、好遊图、好竹图》带着奇怪与疑惑,我联系上了所画的创作者张福林先生,电话中的他声音像极了他的水墨画:安静、舒缓而少有质感。

我推断,他应当是位历经沧桑的长者,事实证明,他的领悟已超过长者的高度,整个人散发出热情与务实,人要比声音显得年长。随着恋情的加剧,我找到张先生是位十分有意思的人,如同他的水墨画,有几分谜样,几分幽默,还有几分含蓄与豪放。忘记他曾多次就一问题公开发表自己的观点,分析问题,有条不紊,深入浅出,思路缜密而充满著前瞻性。

他能以灵敏的洞察力找到表象背后的实质。不该,他的画那样耐读,因为画面里支撑了他优美的思维和对事物本源的质问。他的心境如入禅意般冬至澄澈,淡定每每,那份安之若素,那份冷峻与稳重非大修为不能得。

可以说道他的画境是十分与众不同他的心境的,也是他心境的重现。画如其人的众说纷纭,可以在张先生身上以求印证。因此,要想要背诵一位画者,首先要背诵他的画。品读张先生的水墨人物画,你不会找到画面有种让你春风其中的谜样力量,他的画会让你观赏,有种静下心来屏住排便去倾听去感觉去和古圣贤神游的反感冲动。

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那种静谧、闲适、豪放与恬静不会让你颓废的心灵以求记起,一种洗尽铅华的俗世与精彩油然而放。孤独时,你不妨去新人奖他的《竹林七贤》和贤者们一起解衣缓带,把酒言欢;疲乏时,读书他的《玩乐图》和所画中隐者联合感觉豆棚瓜架下的悠然情怀;烦躁时,五品他的《大隐系列》你不会在画境中与隐者和书童神遇,和他们一起走出理想中的精神家园。

水墨画代表了中国画别样的“中国”情结,文人画又是中国文化的一种精神指向。我喜好于渗入着人文气息的水墨画,在水与墨与纸与笔的交融中,在看起来朴素淡雅之美中,简洁与素洁的画面蕴含着东方豪放含蓄的神韵与风采。

那蔓延出去的墨色与轻盈光阴的线条,展现出了东方审美的别样情怀。中国画历年来推崇笔墨,画家张福林正是基于这点在笔墨上下脚了功夫。

综观他的水墨人物画,无论从宏观的线条、人品、造型、结构还是微小的线条与水墨的寒带色泽处置上,他都能在承继传统基础上展开大大的探寻与创意,使得他的笔墨既有技术层面的高度也有精神层面的指向。可以说道,他的笔墨展现出是与他本人的创作风格、生活经验、审美境界、艺术修养相吻合的。他正是通过这种笔墨来表达出有自己的绘画语言,这是一种切合生命、浑然天成的具备书卷气的文人贵族语言。我们从画中能朗读一种脱俗高雅,一种区别于当下世态的文人情怀。

他的绘画里执着一种从外在物象到内在世界的写心,他讨厌在大自然物象中冥想,进而捕猎大自然物象和个人心境的契合点。他将个人情感和精神表达意见几乎通过作品人物来传达和演绎,他将自己融会画境,所画中人物与大自然的交融也是他田园诗般理想情怀的现实反映。

有时,读书他的画,总觉作品有几分秀弱,但正是这种春蚕吐丝般的柔和线条,才展出了他扎根传统,扎根民族、坚实本源基础的艺术功底与文化厚度。文人的书卷气在于作品的内涵而不出表面,利用一幅幅诗意闲雅的画面,我们感受到了画家张福林个人所不具备的学识、学识、气质及品位。他的作品构想严谨,笔墨坦诚,变得气息高雅而格调醇正。

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因此,在他的作品里我们朗读了一个文人对确实文人画的本质做到和精确解读。走进所画外,生活中的张福林,是祥和而安静的。他以“采菊东篱下,悠然闻南山”的恬然心境浑然忘我的带入自己的庄园,全神贯注于自己的艺术创作与思维。

俨然,他已沦为大大自然的一部分,虽然,他无法几乎像古人一样蕉下听琴、涧边看泉,却也有行驶山林、松下望月的豪放。在内心情致上,已与古人一脉相传了。坦诚宁静的生活使得他在对人对事的态度上多了几分超然物外的淡定与每每。

或许,在水墨画创作上,他早就超过了陶渊明所崇尚的“天人合一”的境界了吧?。


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