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用毛笔写字,不见得就是书法‘亚博全站APP官网登录’

  • 产品时间:2021-11-25 22:58
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简要描述:▲馆阁体不算书法我们都见过这样的人,随手拿毛笔一挥,就说成是“书法作品”。千万别把普通写字或很是匠气地写字,看成是书法。书法,在不违背文字意义前提下,可以有充实可变性的体现力,可以虚实伸缩、疏密、奇正、歪斜、松散…通过毛笔的提按,顿挫,缓急,节奏快慢而发生优美的韵律,通过点线,形式支配,左右上下的牵侧斜正,平衡,巨细,错落,消息,收放,以动态的、静态的表达,显现出相互依存,相互制约,相互映衬,相互呼应,相生相的“道”的深意来。书法和普通的写字,完全是两个差别观点。...

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本文摘要:▲馆阁体不算书法我们都见过这样的人,随手拿毛笔一挥,就说成是“书法作品”。千万别把普通写字或很是匠气地写字,看成是书法。书法,在不违背文字意义前提下,可以有充实可变性的体现力,可以虚实伸缩、疏密、奇正、歪斜、松散…通过毛笔的提按,顿挫,缓急,节奏快慢而发生优美的韵律,通过点线,形式支配,左右上下的牵侧斜正,平衡,巨细,错落,消息,收放,以动态的、静态的表达,显现出相互依存,相互制约,相互映衬,相互呼应,相生相的“道”的深意来。书法和普通的写字,完全是两个差别观点。

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▲馆阁体不算书法我们都见过这样的人,随手拿毛笔一挥,就说成是“书法作品”。千万别把普通写字或很是匠气地写字,看成是书法。书法,在不违背文字意义前提下,可以有充实可变性的体现力,可以虚实伸缩、疏密、奇正、歪斜、松散…通过毛笔的提按,顿挫,缓急,节奏快慢而发生优美的韵律,通过点线,形式支配,左右上下的牵侧斜正,平衡,巨细,错落,消息,收放,以动态的、静态的表达,显现出相互依存,相互制约,相互映衬,相互呼应,相生相的“道”的深意来。书法和普通的写字,完全是两个差别观点。

不懂什么叫书法之前,往往把写得工致,规则,悦目漂亮的字,说成是书法,把写这些字的人,也就叫书法家,厥后才明确书法和写字完全是两个差别的观点。那些字写得好的,很正规的,很悦目的,还纷歧定能叫他为书法家,有的不外只是一个“书匠”,一个“写字匠”,所谓“教书匠”,一样的意思。

就是他们都只有躯壳,而没有自己的思想,字写得好,没有自己的思想,没有自己的脾性。所以不能成为“家”,书法“家”与写字“匠”的最大区别正是这里—“家”是有自己思想的,“匠”是没有自己思想的,就像一个木匠一个瓦匠所为。

他可以复制、重复,他是制造,但不是缔造,而复制的只能叫科学,如那些铅字都可以复制,那些美术字也是可以成批复制,所以那些可以“化身千亿”的刻板的美术体字也不叫艺术,不叫书法,只有不行复制的才叫艺术。书法、绘画,特别是富有缔造的、富有奇特个性的工具才称得上“家”,“个性的工具就是美的”——罗丹的话再次在我们耳边响起。可以复制的工具都是不值钱的,就是高科技的手机、电脑之类也是不值钱的,而如罗丹、凡高、毕加索的工具因无可复制,所以它才价值千金。

一位哲人说:“能够永久保留的工具唯有艺术。”反过来说,唯有艺术的才会保留永久,不行复制的书法艺术和可以复制的写字匠区别正在于此。

  我们看到不少字写得很欠好看,歪歪扭扭的,差劲的很,它却倒是书法。而写得规行矩步的字,很悦目却不叫它书法,有人就不平气不明白。

写字书法都要体现美感的,但境界是差别的,前者是实用美,后者是艺术美。书法是经由情感抒发,突破“法”而获自得,而实用美虽然也有美,但要写得方正,齐平,左右平衡不越界格,这就有区别了,所以就是一个教写毛笔字的老师,他的毛笔字写得最好也纷歧定就是书法家,他只能算是一个“教书匠”。教书匠这个词是很形象的,教书的先生他一般不必有自己的思想,他要教育学生就按课本上规范的教学。

我们撇开字写得好这一框框,让一百小我私家用毛笔自由自在地来写毛笔字,那一百小我私家就一定有一百个差别的写法,何等富厚多彩,何等五彩缤纷,不管他们写得优劣,悦目难看!一定各人会有各人的个性、脾气从毛笔字上透露出来,豪迈开朗者,一定字也旷达,胆魄气量大者,字一定雄健粗旷,温文女性,字一定纤弱拘谨,体质瘦弱者,会老态迟滞,淘气者会天真,有的敏捷,有的稚拙,有的纵横,有的基础不讲法度,随心所欲,你岂非不能叫它为书法吗?我以为就书法与写字来讲,这就可以叫它为书法,因为它区别于那些老师教的程式化的匠性的工具,它是个性的能透露出小我私家思想情感的工具。对写字悦目不叫书法家,而字写很丑,却叫他书法家,这种认识永远也不会被所有的人所共识,听说《常州晚报》的报头,由中国书法协会主席沈鹏所题,市民打电话写信的许多,都提出质疑,甚至有的还骂人,说用这样的字做报头,有损常州人的体面。厥后不少人也逐步接受了,但不接受的仍有,而且以后新看到的人还会说它的坏话。

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  ▲许多字迹工致清秀但不是书法这就是写字和书法之间的区别。另有一个故事也能说明书法与写字的区别。费新我原用右手写书法,厥后右手有疾,改成左手,书风为之一变,写出了与众差别的字体,名声很大。

但费新我对自己的左笔字一直不满足,因为他以为自己的字体,过于程式化。他多次对人说:他以后做梦想做的事是要写“童体”,所谓童体就是儿童写的字体,幼稚、天真、不合规则,没有雕琢,没有掩饰,没有修饰。

你说怪不怪,原来是儿童写字陋习矩之前的字,倒是他终身追求的字体。而经由训练后造就成的字体,倒是他尽力想摒弃的。

惋惜费新我没有实现他的理想就去世了,所以也没有看到他的“童体”书法。童体是什么样子?天真、辉煌光耀、幼稚、鸠拙,这些都是儿童的天性,费新我追求的就是这种天真自然的工具。

其实这种怀疑“理法”专唱反调追求“童心说”“性灵说”在历代大有人在,东坡说:“天真烂熳是吾师”,明朝张瑞图也是一个,后面再讲。这些都可以从侧面来说明写字与书法的基础区别。 另有一件事,也能再次来说明书法与写字之间的区别。

常州的周子青写得一手好魏碑,我曾向老人家请教过,他曾亲手演出写字,那写魏碑的熟练水平真是入迷入化。已往,常州的店招牌十有八九是他写的,著名学者郑逸梅还专门为此在上海《新民晚报》上说这件事。但厥后懂行的人都说他只不外是一个“写字匠”,到了他八十岁那年,他才得知别人在说他“写字匠”,于是开始有了变化。

我看他晚年写的“柴拖团体”四个招牌字,即是他在魏碑基础上大大变形了的,松散,不按比例,很有趣味,人们都歌颂周子青的字到晚年才有书法味了,才有他率性的一面了,惋惜他也不久就去世了,否则一定也会有别开生面的魏碑书法。可见用毛笔写字,不见得就是书法。书法家有别于写字匠。

有法度、有气韵、有味道的好字,才气算书法。


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